人的理想乡，或许只存在于温室之中。
当高川这么想的时候，脑海中就会不由自主回响起那首关于黄金理想乡的歌谣。
“顺川而下走到尽头，终会到达“里”之所在。”——是否在述说，理想乡不在于外面的世界，里之所在是否就是“温室”之中？
“凡手持钥匙的人需记住十个夜晚的献祭。”——在对这十夜的残杀中，人们失去了自认为所需的一切。
第一夜，奉上钥匙选中的活祭。——人们献出自己的同伴。
第二夜，余下来的人啊，撕碎紧靠的两人。——互为依靠的两人开始厮杀。
第三夜，余下来的人啊，赞颂吾高贵之名。——在这残忍的恶意中，呼唤的是谁？在呼唤什么？
第四夜，剜头杀之。
第五夜，剜胸杀之。
第六夜，剜腹杀之。
第七夜，剜膝杀之。
第八夜，剜足杀之。
——于是，没有头便不会思考，胸中内心被抛却，不再需要进食，失去行动的手足。
——之后。
第九夜，魔女复苏，无人生还。
第十夜，旅途结束，终至理想之乡。
在高川人格资讯格式化之后，义体高川就一直在想，对这首歌谣的解读，少年高川是否也联想到了这般残忍又残酷的可能呢？不，亦或者说，少年高川是否还觉得，这是一种残酷和残忍呢？是否在他的内心中，人们自以为珍贵的，不可丢失的东西，在无限的未知中，已经变成了不必要的负担了呢？
义体高川对少年高川充满了矛盾的期待，如果自己、桃乐丝和系色的计划最终失败，那么，少年高川就是最后的希望之光。他是一个保险，一种可能性，在无限未知中，高川所寄托的奇迹，但是，哪怕是人格资讯格式化的现在，义体高川也无法理解少年高川的想法——也许双方所期盼的东西是一致的，但是，对这东西的认知却沿着不同的角度。
高川并非全知全能，因此，无法分辨哪一个角度才是正确的。不，应该说，如果都是片面而正确的，那么，才能在桃乐丝和系色的计划失败的前提下，高川仍旧有前行的基础。
因为，只有两者“都有可能是正确”的前提下，无论哪一者失败，另一者都还有希望。
如果义体高川和少年高川之间，有一个是正确的，另一个是错误的，那么，失败的结果就是真正的结束了。
正是这样的想法，让高川从来都未曾对任何一个高川说：你的想法是错误的，你的做法是错误的，这是行不通的。(未完待续。)