如果是还需要再一个，那么还是需要用类似春秋战国的动荡背景才能来完成吗？和平的环境下就不能有学术的自由吗？那人民可就太苦了，又是流离失所、生灵涂炭，是否新文化的祭坛一定要用生民的鲜血才能祭奠。难道真是兴，百姓苦；亡，百姓苦？
他们说，没有苦难的熔炼就难以有思想的火花，平静的人生不会触动太深的灵感。我疑惑了。
有时我又想，对于百姓，平淡的岁月也许才是幸福的。
所以我又一厢情愿的宁愿，宁愿人们在懵懂无知中悠闲的过着牛衣古柳的生活，也不愿人民在英气勃发中干着肉血沃河山的所谓壮举。
老子说：绝圣弃智，民利百倍；绝仁去义，民复孝慈。是不是我们最初选择儒错了呢。今天的人类似乎共同走进了堵死的胡同。
我也想，让我们愚笨一点吧，不会炼什么石油，不会开什么矿产，不会去整天魔魔怔怔的想什么成功、升官、治国、平天下、统一地球。就让我们牵着耕牛，推开柴扉，夕阳炊烟中逗逗大黄狗，骂骂小儿子，又有什么不是人生的真谛呢？套上老牛车，带上黄毛妻，山间、田埂转一转，难道不比成功的比尔-盖茨活得更滋润吗？
我真的疑惑，人一生的真谛究竟是什么？
想了好久，大概应该是一份满足、一份平静吧。因为我确实感觉到满足时是最幸福的，我也感觉到过能得到一份平静也是最幸福的。
在秋风传香的季节，放弃一切，登上青山，懒懒的躺在溪水淙淙的山花野草间，仰望那苍兰苍兰的深邃天空，我就感觉到了平静、幸福、满足，那时我连大气都不敢喘，深怕一喘气就破坏了那平静，惊跑了这幸福。
每天充斥着污染的空气，到处都是玻璃合金，白天老谋深算、巧取豪夺，夜晚醉生梦死、肉体横陈，心里安慰自己说这都是为了一个美好的明天，可是我们却实实在在的在毁了今天！那明天又在哪里？
梦里都没有了青草香！
那青草的香气也许只能在遥远的过去，遥远的童年，灵魂的最深处。
我渴望一个能给予我属于我自己的一片山花野草的国度，我渴望构建一个我自己灵魂的乌托邦。
新王上任三把火
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武王伐纣灭商建立周朝，定都镐京，就是今天的西安。成王时为便利天下诸侯朝觐命周公营建了东都洛邑，镐京便又称西京。公元前771年，周幽王被杀，次年周平王即位。周平王即位后迁都洛邑。
后人作史将平王东迁以前，以西京镐京为都时期的周朝称为西周，幽王为西周最后一王。平王东迁后史称东周，东周时期王室衰弱，已无力控制诸侯，众诸侯闹哄哄你方唱罢我登场，演了五百年精彩大戏，东周时期也就是我们常说的春秋战国时期。
话说平王东迁，车架忽忽悠悠，这一日来到洛阳，只见市井稠密，人来人往，百姓衣着光鲜，路旁高楼大厦，街道车水马龙，夜总会莺歌燕舞，一点也不逊色于原来的镐京，平王登时心里就乐开了花，脸上也焕发出了光彩，这样我才像个王吗。
这也是见阳光就灿烂的主，确实不是想踏踏实实干点事的人儿。
京都已定，四平八稳了，天下诸侯莫不进表称贺，有钱的拿钱，有物的送物，有人的出人，有力的出力，确实穷的没啥的赶紧亲自赶来高声唱几宿赞歌，别说我们阿谀奉承，这也确实是为臣子的本分。