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第八百五十三章 先知(2/2)

在这一篇新闻当中,将这个神道教的先知斥责为骗子,危言耸听,故意以灾难恐吓人民,骗取人们的钱财。

有点意思。

“我们分开行动,暂时先不要靠近那个家伙的老巢,避免打草惊蛇,注意隐藏自己的实力,你们去打探一下有关这个先知的东西,我去调查一下这个神道教的具体情况。”想了一下,我说道。

直觉告诉我,这个所谓的神道教的先知,跟这一次大地震恐怕是脱离不了干系的。

哪儿有那么巧合,前几天的时间刚刚预言了北海道要生大地震,结果就在预言当中的时间,地点,大地震真的生了。

“小心点儿。”夏梦叮嘱了一下,然后跟其他几个女孩子就离开了。

我一个人,悄悄潜伏到了本州岛一个最大的书店当中,在这里面找到了一本有关神道教的书籍,对于这一个宗教总算是有了一些了解。

神道教,仅限于日本境内有所传播,属于日本的本土宗教。

就好像道门当中也有天师道和全真道一样,神道教里面也有一些派别。

分别是琉球神道和大和神道。

其中琉球神道以龙宫信仰为主,说白了就是信仰龙王爷。

至于大和神道则是以自然崇拜为主,崇拜一些大自然当中的动植物,甚至是风火雷电之类的自然现象。

其实原本并没有神道教这一个称呼,这都是一些松散的信仰。

但是后来,随着佛教逐渐传入日本之后,本土的宗教受到了严重的威胁,佛教的扩张性非常强大,信徒众多。

为了对抗佛教,巩固本土宗教,干脆就把一些本土宗教给加在一块儿,形成了这么一个神道教。

诸多信仰的神灵,也全都融合到了一起,形成了一个大杂烩。

而日本诸多传说中的神灵,都是起源于这个所谓的神道教,什么天照大神,伊邪那岐命都是如此。

在神道教当中,龙宫信仰逐渐式微,现在主流的基本上都是自然崇拜。

自然崇拜?

心里面犯起了嘀咕,如果说自然崇拜的话,那么地震属不属于自然,火山喷呢,海啸,风暴……这些应该都属于自然现象的范畴吧?

而且相比较普通的动植物,野兽,还有其他的自然现象来说,这些天灾的破坏力明显更加强大。

在这种自然崇拜当中,应该是属于那种地位比较高的吧?

心里面忍不住有些古怪,你说信仰也就罢了,信仰个什么东西不好,偏偏要信仰自然灾害?

说老实话,这种信仰还真是够古怪的。

不过既然是自然信仰的话,那么这个神道教的先知,跟这一次灾难之间的联系,也就越来越多了啊。

目前来看,神道教在日本国内,信徒非常多,数不胜数。

其中绝大部分集中在本州岛,相比较下来,北海道那边似乎并不是很多。

而且,还有最重要的一点,在我浏览了整个神道教的全部内容之后,也没有找到先知这个职位。

也就是说,在神道教当中,是没有先知这个称呼的,既然没有先知的话,那现在这个神道教的先知究竟是从什么地方冒出来的?

难道是突然增加的吗?

不太可能啊,一般来说,宗教对于自己的规矩规范都非常的注重,绝对不会凭空增加一个什么先知出来。

就好像你往少林寺里面塞一个先知,你看少林寺的和尚愿不愿意?

这一个莫名其妙多出来的先知,就显得非常的古怪,更加古怪的是,这个先知的出现,甚至并没有引起神道教的反对,甚至堂而皇之的住在神道教的总部,并且以神道教先知的名义,布各种预言?

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